David Woodard

David Woodard

Woodard en 2020
Información personal
Nacimiento 6 de abril de 1964 (60 años)
Santa Bárbara (California), Estados Unidos
Nacionalidad
  • estadounidense
  • canadiense
Religión Budismo Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Cónyuge Sonja Vectomov
Hijos Melia Ethel Woodard
John Floyd Woodard
Educación
Educación La Nueva Escuela de Investigación Social;
Universidad de California en Santa Bárbara
Educado en
Información profesional
Ocupación Escritor, director de orquesta
Género Posmodernismo Ver y modificar los datos en Wikidata
Sitio web www.davidwoodard.com Ver y modificar los datos en Wikidata
Firma
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David James Woodard /ˈwʊdɑːrd/; (Santa Bárbara, 6 de abril de 1964) es un director de orquesta y escritor estadounidense, y descendiente de prominentes familias coloniales.[1]: 250  Durante la década de 1990 acuñó el término préquiem, que es una palabra compuesta formada por la unión de preventivo y réquiem, para describir su práctica budista de la composición de música dedicada a tocarse durante o poco antes de la muerte del sujeto.[2][3]

Entre las presentaciones de ceremonias conmemorativas en Los Ángeles, en las Woodard se ha desempeñado como conductor o director musical, se incluye una ceremonia cívica que se llevó a cabo en 2001 en el funicular Angels Flight,[4]​ el cual ya no opera en la actualidad, en honor al accidente a causa del que falleció León Praport, y en el que su viuda Lola resultó lesionada.[5][6]: 125  Ha realizado varios réquiems por la fauna, incluyendo uno para un pelícano pardo de California, en la cresta de berma de una playa en la que cayó el animal.[7][n 1][8]: 152–153  Tiende a usar tintas de colores cuando prepara partituras.[9]: 173 

Timothy McVeigh le pidió a Woodard que dirigiera la misa de préquiem en la víspera de su ejecución en Terre Haute, Indiana. Woodard accedió a hacerlo y reconoció el «horrible acto» de McVeigh pero su intención era brindar consuelo. Dio apertura a la misa con la sección de coda de su obra «Ave Atque Vale» junto a un coro de vientos local en la iglesia de St. Margaret Mary, cercana a la USP Terre Haute.[10]: 240–241  Entre la audiencia se encontraban los testigos que iban a presenciar la ejecución la mañana siguiente. El arzobispo Daniel M. Buechlein y luego el cardenal Roger Mahony le solicitaron al papa Juan Pablo II que bendijera la partitura de Woodard.[11][12][13]: 34–41 

Woodard es conocido por sus réplicas de la Dreamachine (máquina de sueños), una lámpara ligeramente psicoactiva que ha sido exhibida en museos de arte en todo el mundo. En Alemania y Nepal, es conocido por sus contribuciones a la revista literaria Der Freund, incluyendo escritos sobre el karma interespecie, la conciencia de las plantas, y el asentamiento paraguayo en Nueva Germania.[14]

La bisabuela novena de Woodard es Frances Latham, «Madre de gobernadores», quien en 1638 se estableció en Isla Aquidneck (Portsmouth).[15]​ A través de Latham, Woodard también desciende de los antepasados europeos Harald Blåtand, Alfredo el Grande y Boleslao I de Bohemia.[16]

Educación

Woodard recibió su educación en The New School for Social Research (La Nueva Escuela de Investigación Social) y la Universidad de California, Santa Bárbara.

Nueva Germania

En 2003, Woodard fue elegido como asesor del gobierno en Juniper Hills (Condado de Los Ángeles), California. En esta capacidad, propuso una relación de ciudad hermana con Nueva Germania, Paraguay. Para avanzar en su plan, Woodard viajó a la antigua utopía vegetariana/feminista, y se reunió con el liderazgo municipal. Tras una visita inicial, después de encontrarse con una población en «declive moral e intelectual»,[17]: 39–40  decidió no continuar con la relación, pero encontró en la comunidad un objeto de estudio para futuros escritos. Le interesan particularmente las ideas proto-transhumanistas del planificador especulativo Richard Wagner y Elisabeth Förster-Nietzsche, quien junto a su esposo Bernhard Förster fundó y vivió en la colonia entre 1886 y 1889.

Woodard y Burroughs con Dreamachine, 1997[18]: 142–146 

En reconocimiento a los ideales fundadores de la colonia, Woodard compuso el himno coral «Our Jungle Holy Land».[19]: 41–50 [20]: cap. 21 

De 2004 a 2006 Woodard dirigió numerosas expediciones a Nueva Germania, ganando el apoyo del entonces vicepresidente de los Estados Unidos, Dick Cheney.[21][22]​ En 2011, Woodard le concedió al novelista suizo Christian Kracht la autorización para publicar su cuantiosa correspondencia personal, principalmente relacionada con Nueva Germania,[23]: 113–138  en dos volúmenes y bajo la imprenta de la Universidad de Hannover, Wehrhahn Verlag.[24]: 180–189  Frankfurter Allgemeine Zeitung dice lo siguiente del intercambio de cartas, «[Los autores] hacen desaparecer la frontera entre la vida y el arte».[25]Der Spiegel postula que el primer volumen, Five Years, Vol. 1,[26]​ es «el trabajo espiritual preparatorio» para la novela subsiguiente de Kracht, Imperium.[27]

De acuerdo con Andrew McCann, Woodard se embarcó en «un viaje a lo que queda del lugar, donde los descendientes de los colonos originales viven en circunstancias drásticamente reducidas» y se inspiró para «avanzar en el perfil cultural de la comunidad, y a construir un mini Festspielhaus de Bayreuth en el sitio de lo que alguna vez fue la residencia familiar de Elisabeth Förster-Nietzsche».[28]​ En los últimos años, Nueva Germania se ha convertido en un destino más afable, con establecimientos hoteleros y un museo histórico improvisado.

Dreamachine

De 1989 a 2007, Woodard construyó réplicas de la Dreamachine,[29]​ un dispositivo estroboscópico que idearon Brion Gysin e Ian Sommerville e involucra un cilindro con ranuras, está hecho de cobre o papel, y gira alrededor de una lámpara eléctrica cuando se observa con los ojos cerrados, la máquina puede desencadenar alteraciones mentales comparables a la intoxicación por drogas o a los sueños.[30][n 2]

Después de contribuir con una Dreamachine a la retrospectiva visual en el LACMA de William S. Burroughs en 1996, Ports of Entry,[31][32]​ Woodard se hizo amigo del autor y le dio una Dreamachine de «modelo bohemio» (de papel) para su cumpleaños número 83 y último.[33][34]: 23  Sotheby's subastó la máquina y se la entregó a un coleccionista privado en 2002, ahora sigue en préstamo extendido de Burroughs' estate al Spencer Museum of Art.[35]

Notas

  1. En vez de con una batuta, Woodard dirigió el réquiem pelícano con alicates.
  2. En 1990, Woodard inventó una máquina psicoactiva ficticia, la Feraliminal Lycanthropizer, cuyos efectos son supuestamente opuestos a los de una Dreamachine.

Referencias

  1. Finnell, A. L., The Order of Americans of Armorial Ancestry: Lineage of Members (Baltimore: Clearfield, 1997), p. 250.
  2. Carpenter, S., «In Concert at a Killer's Death», Los Angeles Times, 9 de mayo de 2001.
  3. Rapping, A., Retrato de Woodard (Seattle: Getty Images, 2001).
  4. Infante, V., «Una elegía para dos ángeles», La Opinión, 16 de marzo de 2001, p. 3B.
  5. Reich, K., «Family to Sue City, Firms Over Angels Flight Death», Los Angeles Times, 16 de marzo de 2001.
  6. Dawson, J., Los Angeles' Angels Flight (Mount Pleasant, SC: Arcadia Publishing, 2008), p. 125.
  7. Manzer, T., «Pelican's Goodbye is a Sad Song», Press-Telegram, 2 de octubre de 1998.
  8. Allen, B., Pelican (Londres: Reaktion Books, 2019), pp. 152–153.
  9. Kracht, C., & Nickel, E., Gebrauchsanweisung für Kathmandu und Nepal: Überarbeitete Neuausgabe (Múnich: Piper Verlag, 2012), p. 173.
  10. Siletti, M. J., Sounding the last mile: Music and capital punishment in the United States since 1976, tesis doctoral bajo la tutela del prof. J. Magee, Universidad de Illinois en Urbana-Champaign, 2018, pp. 240–241.
  11. Vloed, K. van der, Entrada sobre David Woodard, Requiem Survey, 5 de febrero de 2006.
  12. Wall, J. M., «Lessons in Loss», The Christian Century, 4 de julio de 2001.
  13. Woodard, D., «Musica lætitiæ comes medicina dolorum», trad. S. Zeitz, en Der Freund, Nr. 7, marzo de 2006, pp. 34–41.
  14. Carozzi, I., «La storia di Nueva Germania», Il Post, 13 de octubre de 2011.
  15. Tracy, L., «An Historic Strain of Blood in America: Frances Latham, Mother of Governors», The Journal of American History, 1908.
  16. Austin, J. O., ed., Genealogical Dictionary of Rhode Island (Albany: J. Munsell's Sons, 1887).
  17. Tenaglia, F., Momus—A Walking Interview (Turín/Milán: Noch Publishing, 2015), pp. 39–40.
  18. Chandarlapaty, R., «Woodard and Renewed Intellectual Possibilities», en Seeing the Beat Generation (Jefferson, NC: McFarland & Company, 2019), pp. 142–146.
  19. Scheidemandel, N., «Der Traum in der Maschine», Der Freund, Nr. 1, septiembre de 2004, pp. 41–50.
  20. Horzon, R., The White Book (Berlín: Suhrkamp, 2021), cap. 21.
  21. Epstein, J., «Rebuilding a Home in the Jungle», San Francisco Chronicle, 13 de marzo de 2005.
  22. Capanna, P., «Una experiencia racial: El huevo de la serpiente—Los parientes de Nietzsche», Página/12, 3 de octubre de 2009.
  23. Schröter, J., «Interpretive Problems with Author, Self-Fashioning and Narrator», en Birke, Köppe, eds., Author and Narrator (Berlin: De Gruyter, 2015), pp. 113–138.
  24. Woodard, «In Media Res», 032c, verano de 2011, pp. 180–189.
  25. Link, M., «Wie der Gin zum Tonic», Frankfurter Allgemeine Zeitung, 9 de noviembre de 2011.
  26. Kracht & Woodard, Five Years (Hannover: Wehrhahn Verlag, 2011).
  27. Diez, G., «Die Methode Kracht», Der Spiegel, 13 de febrero de 2012.
  28. McCann, A. L., «Allegory and the German (Half) Century», Sydney Review of Books, 28 de agosto de 2015.
  29. Allen, M., «Décor by Timothy Leary», The New York Times, 20 de enero de 2005 (archivado desde el original el 22 de abril de 2015).
  30. Woodard, notas del programa, Program, Berlín, Noviembre de 2006.
  31. Knight, C., «The Art of Randomness», Los Angeles Times, 1 de agosto de 1996.
  32. Bolles, D., «Dream Weaver», LA Weekly, 26 de julio - 1 de agosto de 1996.
  33. U.S. Embassy Prague, «Literární večer s diskusí», octubre de 2014.
  34. Woodard, «Burroughs und der Steinbock», Schweizer Monat, marzo de 2014, p. 23.
  35. Spencer Museum of Art, Dreamachine, KU.

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