De bono mortis
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Sulla buona morte | |
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Titolo originale | De bono mortis |
Ritratto medievale di Sant'Ambrogio da Milano | |
Autore | Sant'Ambrogio |
1ª ed. originale | 387-389 |
Genere | Letteratura cristiana |
Lingua originale | latino |
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De bono mortis (Sul bene della morte) è un'opera di Ambrogio di Milano, dottore della Chiesa, scritta tra il 387 e il 389; appartiene al gruppo delle opere oratorie ed esegetiche ambrosiane[1].
L'opera, strettamente connessa con il De Isaac et anima, è un'omelia sulla morte, considerata dall'autore un bene inestimabile. Ambrogio presenta tre tipi diversi di morte: spirituale, mistica e fisica. L'opera si conclude con una sezione dedicata al giorno del giudizio, ispirata al IV libro di Esdra (considerato canonico dal vescovo meneghino).
Note
- ^ Bosio-dal Covolo-Maritano, 54.
Bibliografia
- Guido Bosio, Enrico dal Covolo; Mario Maritano, Introduzione ai Padri della Chiesa, Torino, Società Editrice Internazionale, 1993, ISBN 88-05-05301-5.
Voci correlate
- Libri di Esdra
- Sant'Ambrogio
V · D · M | ||
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Opere oratorie (esegetiche) | Exameron · De paradiso · De Cain et Abel · De Noe · De Abraham · De Isaac et anima · De bono mortis · De Iacob et vita beata · De Ioseph · De patriarchis · De fuga saeculi · De interpellatione Iob et David · Apologia David · De Helia et ieiunio · De Tobia · De Nabuthae historia · Explanatio in XII Psalmos Davidicos · Expositio in Psalmum CXVIII · Expositio in Lucam · De excessu fratris Satyri libri duo · De obitu Valentiniani consolatio · De obitu Theodosii oratio | |
Opere morali (ascetiche) | De virginibus o Ad Marcellinam sororem libri tres · De viduis · De perpetua virginitate Sanctae Mariae · Adhortatio virginitatis · De officiis ministrorum | |
Opere dogmatiche (sistematiche) | De fide ad Gratianum Augustum libri quinque · De Spiritu Sancto ad Gratianum Augustum · De incarnatione dominicae sacramento · De paenitentia | |
Opere catechetiche | De sacramentis libri sex · De mysteriis · De sacramento regenerationis sive de philosophia · Explanatio Symboli ad initiandos | |
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